每年的正月十五是中国的传统节日——元宵节
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
元宵节又称上元佳节、元夕、灯节，是春节之后的第一个重要节日，也是客家民间
最重要的民俗节日之一
在这一天大街小巷都张灯结彩，人们通过赏灯、猜灯谜、吃元宵，上灯、打船灯、舞狮子，等活动来庆贺元宵。
上灯
一直以来，元宵民俗活动大多与“灯““火”有关，像赏花灯、打船灯、放烟花……表示着添丁添财、薪火相传之意。在客家地区，元宵节举行“上灯”仪式是非常重要的一项活动。因“灯”与“丁”同音，“上灯”即为“上丁”，是客家人为家族中新出生的男孩摆酒庆祝、上族谱的一种仪式，寓意人丁兴旺、子孙满堂。
灯谜是写在彩灯上的谜语
春秋战国时期亦称“隐语“，后经文人加工成为谜。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”。
传统的灯谜制作讲求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独创的文学艺术。赏花灯、猜灯谜更是让元宵节的气氛热闹而温馨。
吃元宵
正月十五吃元宵，也是特有的传统习俗。元宵也称“汤圆”，与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福。过元宵吃汤圆显示中国人对传统节日的传承和热爱，也是对中国文化的一种热爱。另外，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
舞狮子、敲锣打鼓、扫墓等也是客家地区最传统的元宵民俗活动，人们以这些方式来“闹”元宵，图得就是喜庆和吉祥。这些民俗活动让客家文化更具特色、更加深厚。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节，这是客家民间最重要的民俗节日之一，更是一年中各种民间文艺活动最集中、最丰富多彩的一个节日。在客家地区，闹元宵的习俗也由来已久，至今已经形成了一定的模式，下面再整理各地客家民俗——
１、闹花灯
“闹花灯”是汉民族最传统的元宵民俗活动，但客家地区除了常见的在街头房舍悬挂或固定场所展示的花灯外，还有自己独特的闹花灯方式。如连城芷溪的“出案花灯”，一株大花灯，由近百个各式小花灯组成，造型十分复杂精致，一人擎着，正月初一便由数户人组合出游，到正月十一日“正日”全部花灯汇合出游，争奇斗艳，锣鼓鞭炮不绝于耳，庞大队伍从村头到村尾长达数里，气氛恢宏。
２、迎古事
“迎古事”也是重要项目。“古事”是以孩童化妆成各种古代人物固定在铁架上抬着巡游。最著名的是连城罗坊“走古事”。它的特点是规模大和有浓厚的竞技性。一棚古事需壮年男子８０余人，轮流一次１８人扛抬奔跑。正月十五日上午在陆上抬着竟跑后，下午又到河水中逆水抬着竟跑，两岸人山人海，在锣鼓、鞭炮、响铳和呐喊声中你追我赶，紧张热烈、撼人心魄，被媒体喻为“客家山村狂欢节”。
３、舞龙灯
客家民间一如汉族的龙崇拜意识，元宵期间到处都有“舞龙灯”。但客家地区除平时所见一般的龙灯之外，还有自己浓郁的地方特色。正月十五下午四时鸣铳三响，各户抬出“驳桥”，把节节龙身连接成一条长龙。有的达１７０余节，共长竟达７００米。游走于田野和村落间，家家以香案、火堆、鞭炮迎接，一路锣鼓喧天、铳声撼地，十分奇雄壮观。直至正月十六上午九时，在一庵庙前以一套仪式“烧龙”。
４、打船灯
“打船灯”是客家特有的节庆活动形式。闽粤边境的上杭、武平、永定多为双人船灯，闽赣边境的长汀、连城多为单人船灯。表演双人船灯时，一人藏身船舱以挎带扛起船灯，船头船尾一艄公、一艄婆，持桨边划船边行边说唱，接着表演各种船灯小戏；单人船灯船体较小无船篷，由演员一人挂在肩上，边划边唱边舞蹈。双人船灯队只一艘船，单人船灯队则多艘船同时表演；另一种是“船板灯”，如同众人抬着一艘龙舟，舟中坐着化妆的孩童，仅是抬着巡游。
５、魁星点斗
魁星，客家民间信奉的神明。传说他聪明智慧，才气过人，客家人把信奉魁星作为勉励后代崇尚知识、勤奋读书的传统习俗。
每年正月十五晌午，闽西抚市社前村热闹非凡，已有３００多年历史的古事花轿队伍绕村而游。在长达１公里的古事队伍前面，由本村一人装扮魁星坐在大轿上，手持斗笔；当队伍到达庵堂、宗祠前，魁星用斗笔写上风调雨顺、四季发财、五谷丰登、万事如意之类的吉祥话。
古事花轿由众人簇拥，挨家挨户巡游，以庆贺旧岁丰收，祈愿来年万事如意。
６、烧炮
每逢正月十四，家家购１万至１０万响鞭炮，用一块门板作垫，将爆竹圈成三角形，像一面旗子，悬挂在屋前空坪上。次日凌晨１时许，村民用轿抬着＂三太祖师＂，举着狮、豹、龙、凤旗，敲锣打鼓，自北村、西村至东南村游行一日。每到一家门前，村民就烧香点烛，拱手祭拜，燃放悬挂在屋前的鞭炮。只听一声声炸响，震耳欲聋，顷刻之间火光冲天，硝烟弥漫。＂炮团＂烧而非放，故名＂烧炮＂，取一年大发吉利之兆。
７、游大龙
“游大龙”，始于清乾隆十六年（１７５１年），意在祈求风调雨顺，五谷丰登。每条龙从９０节到１５０节不等，每节４米，龙身直径７０厘米左右，每节由５个青壮年轮流抬举游动，有“天下第一龙”之誉。
每年正月十三下午，大龙出游前，先由１０多个人带上工具＂查修龙路＂。次日下午４时许，由长者以猪、鸡、鱼等供品祭拜龙头，乐队伴奏，神铳、礼炮齐鸣。祭拜完毕，龙头在一片爆竹声中起驾，开始出游，每一节龙身顺序跟随，到村外指定地点与龙头逐一连接。黄昏时分，一条十分壮观的大龙有如腾云驾雾，缓缓行游。龙游大地，百姓紧随，家家门前燃松明、点灯烛、摆果茶、放炮仗。
正月十六上午，焚烧龙身，但龙头、龙尾上的龙珠不能烧。抬龙板的人最后竞相往家里跑，谁先到家谁最吉利。至此，整个游大龙活动结束。
游大龙始于明代，至今已有４００多年历史。一条大龙有两百多节，每节由五个青壮年轮流抬举，而硕大龙头由三个人擎着，一个人前面看路，四个人用绳子从四方拉住，才可平稳前行。千米多长的大龙，蜿蜒于乡间村野，穿行于大街小巷，一路上男女老少趋之若骛，前后左右相随，所到之处，家家门前燃松香、点香烛、放爆竹，队伍浩浩荡荡，非常热闹。
８、烧火龙
相传古时客家居民集中居住的南粤莲花山赤岭一带（即今丰顺埔寨所在），旱灾连年人民生活困苦不堪．有一年的元宵节日，东方天空突然流光四溢，半空飞来一条金黄色的火龙，口吐祥云，当瑞云覆盖整个天空的时候，天空渐渐乌黑起来，霎时大雨滂沱，大雨整整维持了数天，久旱的大地渐次复苏，冬种农作物迅速成长，人们喜笑颜开、载歌载舞度过了旱灾后第一个欢乐的元宵节。从此以后，当地风调雨顺、年年丰收。人们笃信这归功于火龙给他们带来的福祉，在这个信念驱使下，曾经为衣食犯难的善良客家民众，每年都在元宵节自发组织模仿火龙下凡，巡游村寨的活动，这就是“烧火龙”民俗的起源。
除了以上风俗习惯外，客家人区遍布各地，还有许多有关这些丰富多彩、争奇斗艳的元宵节庆民俗活动，意在祈求来年风调雨顺、五谷丰登、添丁添财。
（来源：客都推荐，编辑：耕歌）
